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Summa Theologiae

Quaestio 93

De fine sive termino productionis hominis, prout dicitur factus ad imaginem et similitudinem Dei

Intro

Quaestio 93 Übersetzung René Engelmann

Über den Zweck oder das Ziel der Schöpfung des Menschen, insofern er nach dem Bild und Gleichnis Gottes geschaffen genannt wird

Intro

Übersetzung: René Engelmann

Deinde considerandum est de fine sive termino productionis hominis, prout dicitur factus ad imaginem et similitudinem Dei. Et circa hoc quaeruntur novem.

- Primo, utrum in homine sit imago Dei.
- Secundo, utrum imago Dei sit in irrationalibus creaturis.
- Tertio, utrum imago Dei sit magis in angelo quam in homine.
- Quarto, utrum imago Dei sit in omni homine.
- Quinto, utrum in homine sit imago Dei per comparationem ad essentiam, vel ad personas divinas omnes, aut unam earum.
- Sexto, utrum imago Dei inveniatur in homine solum secundum mentem.
- Septimo, utrum imago Dei sit in homine secundum potentias, aut secundum habitus, aut actus.
- Octavo, utrum per comparationem ad omnia obiecta.
- Nono, de differentia imaginis et similitudinis.

Daraufhin ist zu betrachten, was der Zweck oder das Ziel der Schöpfung des Menschen ist, insofern er nach dem Bild und Gleichnis Gottes geschaffen genannt wird. In diesem Zusammenhang werden neun Fragen aufgeworfen:
1. Ist das Bild Gottes im Menschen?
2. Ist das Bild Gottes in unvernünftigen Geschöpfen?
3. Ist das Bild Gottes mehr im Engel als im Menschen?
4. Ist das Bild Gottes in jedem Menschen?
5. Ist das Bild Gottes im Menschen im Verhältnis zum Wesen, zu allen göttlichen Personen oder zu einer von ihnen?
6. Findet man das Bild Gottes im Menschen nur bezüglich des Geistes vor?
7. Besteht das Bild Gottes im Menschen bezüglich der Vermögen oder bezüglich der Habitus oder der Akte?
8. Besteht es im Verhältnis zu allen Objekten?
9. Über den Unterschied zwischen Bild und Gleichnis.